1、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
2、子曰：过而不改，是为过矣。;
3、朽木不可雕也。
4、子曰巧言乱德。小不忍则乱大谋。;
5、子曰：君子耻其言而过其行。;
6、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
7、子曰：其言之不祚，则为之也难。;
8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
12、小不忍，则乱大谋。
13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
14、岁寒，然后知松柏之后凋也。
15、子曰：博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。;
1、见得思义。
2、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
3、不患莫己知，求为可知也。
4、君子欲讷于言而敏于行。
5、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
6、子曰：君子求诸己，小人求诸人。;
7、敏而好学，不耻下问，是以谓之文;也。
8、子以四教：文行忠信。
9、君子求诸己，小人求诸人。
10、子曰：暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。;
11、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
12、工欲善其事，必先利其器。
13、子曰：法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。;
14、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
15、过而不改，是谓过矣。
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
3、道听而涂说，德之弃也！
4、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。;
5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6、温故而知新，可以为师矣。
7、割鸡焉用牛刀？
8、知者不失人，亦不失言。
9、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
10、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
11、君子坦荡荡，小人长戚戚。
12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
13、听其言而观其行。
14、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
15、以直报怨，以德报德。
1、子曰：君子欲讷于言而敏于行。;
2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
3、见善无不及，见不善如探汤。
4、子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。;
5、君子成人之美，不成人之恶。
时间：2020-01-11 11:21:16编辑：霍兴6、知之为知之，不知为不知，是知也。
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
8、君子坦荡荡，小人长戚戚。
9、性相近也，习相远也。
10、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
11、老者安之，朋友信之，少者怀之。
12、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。;
13、子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。;
14、孔子说：君子矜而不争，群而不党。;
15、君子不以言举人，不以人废言。
1、道不同，不相为谋。
2、名不正，则言不顺。
3、子曰：邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。;
4、翻译：孔子说：君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。;
5、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。